Las tres citas que preceden a este artículo corresponden a momentos y regiones diferentes. Sin embargo, no deja de ser paradójico que los tres arqueólogos que intervinieron en los descubrimientos utilizaron medios más o menos similares –y no me refiero al uso de linternas–, que los llevaron a penetrar en los arcanos de la muerte para conocer un poco más de su presencia. Los tres hallazgos fueron trascendentes para el mundo de la arqueología, pues cambiaron o ampliaron de manera considerable el conocimiento acerca de las prácticas mortuorias de las sociedades donde se encontraron. Por eso, cuando escribí los “Antecedentes” a mi libro Muerte a filo de obsidiana, hace ya 30 años, comenté:
Desde la más remota antigüedad el hombre ha ido dejando sus restos materiales que el arqueólogo se encarga de explorar e interpretar. Es así como hoy contamos con una documentación amplia acerca de diversos ritos mortuorios, técnicas de enterramiento, tipos de tumbas, ofrendas y otros, que dan al estudioso material interesante sobre el concepto del más allá. No es de extrañar que los hallazgos más emotivos en arqueología hayan sido los relacionados con tumbas; varios casos como el de Tutankamon en Egipto; el hallazgo durante la revolución cultural de la fastuosa tumba de una princesa china y, sin ir tan lejos, el descubrimiento de la tumba de Palenque y de la tumba 7 de Monte Albán vienen a confirmarnos lo antes dicho (Matos, 2000).

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Como siempre, la muerte está presente…
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Eduardo Matos Moctezuma. Maestro en ciencias antropológicas, especializado en arqueología. Fue director del Museo del Templo Mayor, INAH. Miembro de El Colegio Nacional. Profesor emérito del INAH.