CONTENIDO
El Códice Techialoyan García Granados,
perteneciente al grupo Techialoyan, enumera
las propiedades que pertenecieron a varios miembros
de la nobleza indígena, supuestos descendientes
de Cuauhtémoc y Motecuhzoma Xocoyotzin.
Asimismo, presenta una extensa red de vínculos
entre gobernantes de numerosos pueblos. De manera
general, se reconocen las siguientes partes.
En el anverso, al principio, se da una particular
noticia de Xólotl y su cihuapilli, “esposa”,
fundadores del linaje de gobernantes de Acolhuacan-Texcoco.
La siguiente sección, la más extensa,
hace referencia a los gobernantes de un buen
número de pueblos identificados con glifos
toponímicos. Sigue la “Rueda del
Tepanecáyotl”, que da noticia de
la estructura política que tuvo Azcapotzalco
como señorío hegemónico
anterior a la Triple Alianza. La “Rueda”
se engarza a un “nopal genealógico”,
en el que aparecen los tlatoque o gobernantes
de México-Tenochtitlan y México-Tlatelolco.
En la parte superior del nopal se agregaron
dos elaborados ejemplos de heráldica
española y otros elementos que acompañan
a hombres y mujeres de la nobleza indígena
de la etapa novohispana. Una sección
del reverso de la tira fue utilizada para agregar
un segundo nopal con datos genealógicos
y una lista de propiedades territoriales que
aún esperan ser localizadas. Glosas en
náhuatl, generalmente cortas, aclaran
o complementan la información gráfica.
FECHA DE ELABORACIÓN
Mediados del siglo XVII y principios del XVIII.
LUGAR DE ORIGEN
Al igual que el resto del grupo Techialoyan,
todavía está por establecerse
su origen y motivos de elaboración. Las
numerosas pictografías conocidas de este
grupo provienen del centro de México
(estado de México, Hidalgo, Tlaxcala
y Distrito Federal). |
• Características
físicas. Una larga tira de papel de amate,
sin imprimatura, de 49.5 cm en promedio de ancho
por 674 cm de largo.
• Formas y colores. Es la pictografía
más elaborada del grupo Techialoyan y
se utilizó una amplia y brillante gama
de colores, así como formas de escritura
tradicional indígena conjugadas con iconografía
hispana. Para dar mayor énfasis al aspecto
nobiliario, algunas secciones se decoraron con
aplicaciones de oro. |
BREVE HISTORIA DEL
CÓDICE
Existe la posibilidad de que la tira haya pertenecido
a la famosa colección de Lorenzo Boturini
formada en la primera mitad del siglo XVIII. No
disponemos de información sobre la salida
de la pictografía a Europa. En 1893 aparece
en los catálogos de venta que ofrecía
el librero Emile Dufossé en París.
En ese tiempo el documento fue adquirido por el
señor Alberto García Granados, quien
a su vez lo obsequió, en 1907, al entonces
llamado Museo de Arqueología de México.
PRINCIPALES ESTUDIOS
Entre 1945 y 1947, Robert H. Barlow escribió
dos artículos sobre el contenido del documento
y un análisis detallado de su reverso. La
edición facsimilar (1992) ha servido de base
para estudios monográficos como el de Anton
Saurwein (1998) y Carlos Santamarina Novillo (2001),
ambos sobre la “Rueda del Tepanecáyotl”.
En numerosas ocasiones se han reproducido partes
de la tira.
OTROS NOMBRES
Códice Techialoyan “Q”-715,
Códice Techialoyan de Tlatelolco.
LUGAR DONDE ESTÁ
DEPOSITADO
Sala de Códices (Testimonios Pictográficos),
Biblioteca Nacional de Antropología e Historia,
ciudad de México.
PARA LEER MÁS...
• BARLOW, Robert
H., “Los caciques precortesianos de Tlatelolco
en el Códice García Granados (Techialoyan
“Q”)”, “Otros caciques
coloniales de Tlatelolco (1567-1623)” y “El
reverso del Códice García Granados”,
en Jesús Monjarás-Ruiz, Elena Limón
y María de la Cruz Paillés H. (eds.),
Tlatelolco. Fuentes e historia en obras de Robert
H. Barlow, vol. 2, INAH/Universidad de las
Américas (Cholula), México, 1989.
• Códice Techialoyan García
Granados, edición facsimilar, estudios
de Xavier Noguez y Rosaura Hernández, El
Colegio Mexiquense, Zinacantepec, 1992.
• SANTAMARINA NOVILLO,
Carlos, “ ‘El Círculo del Tepanecáyotl’
del Códice García Granados
como fuente para el estudio del imperio tepaneca”,
en Anales del Museo de América,
Madrid, 2001.
• SAURWEIN, Anton,
“Autenticidad de los glifos toponímicos
del ‘Círculo del Tepanecáyotl’
”, en Xavier Noguez y Stephanie Wood (coords.),
De tlacuilos y escribanos, El Colegio Mexiquense/El
Colegio de Michoacán, 1998.
El “nopal genealógico”
(fragmento)
Como parte de un discurso histórico muy particular
del códice, el nopal genealógico de
señores de Tenochtitlan y Tlatelolco se desprende
de la “Rueda” en que se da noticia de
la historia y organización expansiva de los
tepanecas de Azcapotzalco, el más importante
poder político anterior a 1431 en el Centro
de México. En el lado izquierdo del nopal se
han acomodado los señores de Tenochtitlan,
desde Acamapichtli hasta el segundo Motecuhzoma, Xocoyotzin,
ataviado con un tocado circular de plumas verdes con
un rostro en la parte central. En el lado derecho,
de manera simétrica, aparecen los líderes
tlatelolcas, cuyo registro comienza con Cuacuauhpitzáhuac
y termina con Cuauhtémoc, quien muestra un
tocado similar al de Motecuhzoma Xocoyotzin, pero
con una cabeza dorada de águila al centro.
Sabemos que hubo ejemplos semejantes a este nopal
genealógico, pintados en una tilma (Anales
de Juan Bautista, 1566) y en una bandera de damasco
rojo (Diario de Domingo Chimalpahin, 1594). Queda
aún por investigar si estas representaciones
inspiraron al tlacuilo del Códice
García Granados, o si se trata, como en
el caso de la “Rueda” de los tepanecas
de Azcapotzalco, de una copia de una pintura mural
en algún edificio administrativo de los tenochcas
en la naciente ciudad virreinal.
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Xavier Noguez. Historiador
e investigador de El Colegio Mexiquense dedicado
al estudio y publicación de códices
coloniales del Centro de México, así
como a temas sobre el origen del guadalupanismo
y la iconografía prehispánica y colonial
temprana de tradición nahua.
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