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SALUD Y ENFERMEDAD, EN EL MÉXICO ANTIGUO


Portada: Representación de un enfermo. Cultura del Occidente. Clásico. Procedencia desconocida. Museo Regional de Tepic, Nayarit.
Foto: Michael Calderwood


ÍNDICE 74  
DOSSIER Spa: Salute per Aqua, el temazcalli

La obra de arte. Conservar el pasado
para fundamentar el presente

El cataclismodemográfico
de la conquista
Testimonios de las enfermedades La medicina tradicional indígena
Medicina y salud en Mesoamérica El ámbar de Chiapas. Una gema con historia
Las enfermedades en Mesoamérica MUSEOS: Regional de Nayarit, en Tepic
Las enfermedades de la aristocracia Maya La Guelaguetza y las Fiestas de los Lunes del Cerro
Las huellas de las enfermedades en los huesos GUÍA DE VIAJEROS: Teotihuacan, Edo. de México
El temazcal arqueológico CONCURSO DE CUENTO HISTÓRICO




SALUD Y ENFERMEDAD, EN EL MÉXICO ANTIGUO

El presente número está dedicado al tema de la salud y la enfermedad, desde los tiempos prehispánicos hasta la medicina indígena actual. Es un complejo universo en el que hay que acercarse a la cosmovisión mesoamericana para intentar entender tanto las causas de los males como las formas de curación. Dentro de la visión prehispánica de opuestos complementarios (frío-calor, día-noche, femenino-masculino) se encuentra la dicotomía salud-enfermedad.
Mantener la salud y evitar los males implicaba encontrar el punto medio; era una cuestión de equilibrio, de moderación y de cumplir con las obligaciones en relación con el cuerpo, la sociedad y los dioses. La ruptura de ese balance era causa de múltiples enfermedades y los remedios incluían la magia y las yerbas, así como la participación de dioses y curanderos. De esta manera, el número comienza con los testimonios arqueológicos sobre las enfermedades, texto de Eduardo Matos; un artículo introductorio sobre medicina y salud, de Bernard Ortiz de Montellano; y el recuento de enfermedades generales realizado por Carlos Viesca.
Vera Tiesler y Andrea Cucina se ocupan de las huellas de padecimientos que se reflejan en los huesos entre los mayas del Clásico. José C. Jiménez López, Gloria Martínez Sosa y Rocío Hernández Flores hacen un análisis general de diferentes restos óseos de acuerdo con diversas categorías.
De los temazcales y sus vestigios arqueológicos nos da cuenta Agustín Ortiz Butrón, y su historia terapéutica, ritual y placentera la expone Xavier Lozoya.
Pasamos a la parte de la Colonia con el artículo de Bernardo García Martínez, que nos habla de las tremendas mermas demográficas en la población autóctona causadas por las epidemias venidas de fuera y, por último, Carlos Zolla estudia la compleja y tradicional medicina indígena actual.

Enfermos de viruela durante el sitio a México–Tenochtitlan. Códice Florentino, libro XII f. 53v.

ESPECIAL 27
VIGENTE
CHICHÉN ITZÁ

NÚMERO 91
VIGENTE
LA REGIÓN MEXICA

NUEVO ARTÍCULO
EN LÍNEA

Los mexicas ante el cosmos
Alfredo López Austin
La cosmovisión mexica concebía que la realidad divina estaba traslapada en el espacio de las criaturas, se creía en una doble naturaleza del tiempo y del espacio.



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