Los últimos descubrimientos en sitios de Quintana Roo y Yucatán presentados en estas páginas conforman la segunda parte de los trabajos y hallazgos que publicamos sobre el área maya, resultado de excavaciones realizadas por más de 10 años y complemento al número previo, dedicado a los sitios mayas de Campeche.
El artículo introductorio a la región maya se dedica ahora a los periodos Clásico Terminal (750-1050 d.C.) y Posclásico (1050-1550 d.C.), como continuación cronológica de los periodos previos. En particular, se aborda y cuestiona el difundido proceso conocido como “el colapso del Clásico maya” (abandono masivo de algunas importantes ciudades), a través de sus tres causas aparentes, individuales o en conjunto: el deterioro climático, el incremento desproporcionado de la población y las guerras que se dieron por diferentes motivos (rituales, económicos o políticos). También se habla sobre la nueva sociedad maya que surgió en el Posclásico y sus importantes diferencias respecto a la sociedad del Clásico (250-1050 d.C.), que se reflejan sobre todo en su organización política y en su transformación estilística.
Además, se encuentran textos sobre Dzibanché y Kohunlich, sitios localizados en Quintana Roo, y sobre Chichén Itzá y Ek’ Balam, en Yucatán. Son cuatro ciudades prehispánicas en las que se ha realizado un intenso trabajo arqueológico y que formaron parte, desde principios de la década de los noventa, de los llamados “Proyectos Especiales”. Al igual que en el caso de los lugares de Campeche, es muy revelador ver nuevos y diferentes datos, que complementan la información que desde 1993 hemos venido publicando sobre la región maya.
En ambos números de la revista el lector tiene visiones de los especialistas, basadas en los vestigios encontrados y en sus diferentes estudios interdisciplinarios, que resultan ser una especie de “libros abiertos”. En éstos es posible leer avances en la interpretación sobre las posibles formas de vida y organización de nuestros antepasados mayas, pero también reflejan las ideas o hipótesis equivocadas sobre ellos y las numerosas interrogantes que todavía quedan en el aire sobre varias facetas de esta cultura prehispánica.