arqueología mexicana
Palenque
Nuevos estudios, nuevos hallazgos

ÍNDICE 113  
Palenque. Nuevos estudios, nuevos hallazgos La historia dinástica de Palenque
El mar de la creación primordial El tablero del Templo de la Cruz. Palenque
Continuidad y cambios de la antigua Lakamha ARQUEOLOGÍA: Las batallas rituales en Mesoamérica. Parte II
Palenque y el reino olvidado de Chinikihá Intrumentos sonoros prehispánicos. Tehuantepec
La malaquita de la máscara de la Reina Roja HISTORIA: Una odisea continental. Las piernas de Cuauhtémoc
Los yugos y hachas votivas de Palenque MENTIRAS Y VERDADES: Quetzalcóatl ¿blanco y de ojos azules?
Las sepulturas de Palenque DOCUMENTO: Anales de Tula

El mar de la creación primordial
Un escenario mítico y geológico en Palenque
Martha Cuevas García, Jesús Alvarado Ortega


En la parte superior de la Torre del Palacio de Palenque
se construyó un altar con coquina, roca en la que predominan organismos de origen biológico marino.

Foto: Octavio Moreno Nuricumbo / Proyecto
Arqueológico Palenque (PAP)

Fósiles marinos que provienen de las formaciones geológicas del entorno de la ciudad de Palenque fueron utilizados en actividades rituales, debido a que parecen haber sido considerados reliquias de una época anterior a la creación actual, un tiempo remoto, mítico, en el que el mundo estaba inmerso en las aguas primordiales.

El hallazgo de fósiles en diversas regiones del mundo a lo largo de la historia de la humanidad ha propiciado la generación de distintas concepciones sobre ellos. La convivencia con plantas y animales petrificados o de naturaleza distinta de las especies vivas generó diversas creencias en torno a ellos. Así, por ejemplo, los sacerdotes egipcios usaban las amonitas, llamadas cuernos de Amón, como elementos que permitían tener premoniciones y visiones divinas durante el sueño, idea que surge de la similitud de la concha de estos moluscos con la forma de los cuernos del carnero, animal con el que se representaba al dios Amón-Ra. Asimismo, el sabio chino Shen Kua, en el siglo IX, concluía que los fósiles eran restos de animales marinos, ya que a pesar de encontrarse distantes del mar, en su época debieron estar en una playa de mar; en otras latitudes, Ristoro d’Arezzo aseguraba en 1282 que los fósiles eran restos de seres vivos dejados en las montañas después del diluvio universal (Papavero et al., 1995a; Papavero et al., 1995b; Sour y Quiroz, 2004).
Desde esta perspectiva, la antigua ciudad maya de Palenque es parte importante de la historia de la paleontología, pues en ella se han hecho hallazgos de fósiles marinos. Su estudio permite establecer las edades relativas de los cuerpos de roca portadores o asociados a ellos, e informa acerca de eventos geológicos, cambios geográficos, climas y ambientes sedimentarios antiguos. Toda vez que forman parte de contextos arqueológicos, reflejan vínculos con actividades humanas del pasado y, por consiguiente, resulta relevante indagar el significado y la importancia atribuida a los fósiles marinos por los antiguos pobladores de Palenque.

Fósiles marinos en Palenque
Palenque es la ciudad prehispánica donde hasta la fecha se ha descubierto el mayor número de fósiles marinos en el área maya: alrededor de 40 ejemplares. Los más comunes son dientes de tiburón, espinas de raya y lajas con peces, que fueron utilizados en contextos funerarios o como parte de ofrendas dedicatorias. También emplearon coquina (roca compuesta por restos de origen orgánico) para construir el altar que se encuentra en el piso superior de la Torre del Palacio, y es la materia prima de una estatuilla que procede del Templo de las Inscripciones y de un yugo, en los rellenos constructivos y piedras de los edificios se han detectado otros fósiles, como estrellas de mar, equinodermos y bivalvos. La incorporación de fósiles marinos en actividades de tipo ritual deja vislumbrar que fue en las creencias religiosas, en particular, donde permeó el significado atribuido a los restos paleontológicos.

 

TEXTO COMPLETO EN LA EDICIÓN IMPRESA

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Martha Cuevas García. Arqueóloga por la enah y doctora en estudios mesoamericanos por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Investigadora del INAH. Realiza investigaciones en el Templo XX de Palenque y está a cargo del proyecto de catalogación, estudio y restauración de las colecciones del Museo de Sitio de Palenque.
Jesús Alvarado-Ortega. Biólogo por la Facultad de Ciencias de la UNAM y doctor en ciencias biológicas por el Instituto de Geología de la UNAM. Investigador en el Instituto de Geología de la unam. Especialista en peces fósiles de México.

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