Francisco González-Hermosillo Adams y Luis Reyes García (estudio, paleografía, traducción y notas), Gobierno del Estado de Puebla/CIESAS, INAH/Miguel Ángel Porrúa, México, 2002, 155 pp. + facsímil

En la presente edición se ha optado por recurrir a procedimientos lingüísticos actualizados y a un mayor apego semántico al texto indígena original. Por primera vez se ofrece el análisis y la traducción castellana de los textos inscritos en ambos lados del pliego pictográfico original en amate, desplegando una gran riqueza antes desconocida.
Una primera parte está consagrada a ofrecer una semblanza de Lorenzo Boturini Benaduci, gran recopilador de fuentes indígenas en el siglo XVIII. El apartado siguiente incluye un estudio donde se intenta contextualizar históricamente al documento pictórico, y se trata de responder a algunas de sus más ocultas interrogantes. El tercer capítulo se reservó a la paleografía de los textos y su traducción al español, lo cual permitió desentrañar en nuestra lengua los misterios aglutinados bajo ese idioma altamente expresivo y metafórico que es el náhuatl en su forma clásica.

Susana Cuevas Suárez (COORD.), INAH, Colección Científica, núm. 550, México, 2009, 328 pp.

Este libro es el resultado de una gran cadena de transmisión de conocimiento que se inició en la primera mitad del siglo XX, cuando el investigador Leonardo Manrique Castañeda (1934-2003) comenzó a recibir las enseñanzas de sus maestros, que posteriormente proyectó en la formación de un sinnúmero de generaciones de antropólogos, arqueólogos, lingüistas, historiadores, etnólogos y etnohistoriadores.
Esta obra, que representa un homenaje póstumo, está conformada por ensayos que reflejan el legado que el profesor Manrique dejó en sus discípulos –especialistas de diversas disciplinas de la antropología y la historia–, quienes ofrecen diversos enfoques en estudios de lenguas, códices, temas de antropología física, historia, así como la relación entre la arqueología y la lingüística.

Merideth Paxton y Manuel A. Hermann Lejarazu (COORDS.), Cuadernos del Centro de Estudios Mayas, 36, unam, México, 2011, 186 pp.

La identidad cultural formó el tema de un simposio que se llevó a cabo en Mérida, Yucatán, en el marco del VII Congreso Internacional de Mayistas, en julio del año 2007.
De entre los trabajos presentados en aquella ocasión, aquí se compilan estudios monográficos que muestran nuevos enfoques sobre el desarrollo de identidades e interacciones. El resultado englobó un área muy amplia –desde Chamá, en el Petén, hasta Yucatán– y una larga duración –desde el Clásico Temprano hasta el Posclásico Tardío.
Cada uno de los trabajos aporta diferentes ideas encaminadas al análisis y valoración de los posibles intercambios que existieron no sólo entre los grupos mayenses, sino también entre ellos y diversas áreas de Mesoamérica, las cuales involucraron, incluso, al centro de México y a la zona oaxaqueña.

Blas Román Castellón Huerta (COORD.), INAH, México, 2007, 438 pp.

La vasta mitología mesoamericana es siempre tema de análisis y de disfrute interminable para narradores y oyentes. Viejos temas, reelaborados de manera incesante con nuevas imágenes y conceptos se amalgaman en relatos que evocan un pasado y un presente cargados de símbolos. En este libro se encuentran ejemplos de este dinamismo, ya que reúne mitos de varias regiones y grupos étnicos de México.
Las narraciones, valiosas en sí mismas como testimonio de un vigoroso pensamiento religiosos e intelectual, son presentadas por sus compiladores y estudiosos a la luz de distintas perspectivas teóricas, para mostrar sus raíces ancestrales y profundizar en la naturaleza del discurso mítico.