Coleccionismo arqueológico historias de identidad
Renato Ravelo

Por sus características estilísticas es probable que la pieza conocida popularmente como la Gorda proceda del Centro de Veracruz. Fue comprada en Nueva York por la Fundación Cultural Televisa en los años setenta del siglo pasado. Foto: Michel Zabé / Tachi / Fundación Cultural Televisa

Acercarse al tema del coleccionismo de piezas arqueológicas, regulado en nuestro país por la ley de 1972, representa en la actualidad un reto para la academia. Más que contestar a la pregunta de qué elementos puede aportar el millón de piezas que se encuentra en manos de más de mil coleccionistas en el país, el asunto fundamental es cómo plantearle preguntas a piezas sin contexto. Si dentro de quinientos años un hipotético investigador se cuestionara, por ejemplo, sobre el significado de la fiesta del día de muertos en un hogar mexicano, un vaso de agua, los restos de un guiso o un vaso de aguardiente significarían algo muy diferente separados del altar.

 

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