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Mayas de Yucatán y Quintana Roo. Últimos descubrimientos


Estructura 35 Sub de La Acrópolis, llamada Sak Xok Naah, “la casa blanca de la lectura”, Ek’ Balam, Yucatán.

ÍNDICE 76  
DOSSIER Hallazgos recientes en Ek’ Balam

Clásico Terminal y Posclásico en el área maya.

Los jeroglíficos de Ek’ Balam
Los mayas de Yucatán y Quintana Roo ARTÍCULO GENERAL: Crónicas de la Muerte en México
Kohunlich y Dzibanché. Los últimos años de investigación CÓDICES MEXICANOS: El Códice Cozcatzin
Nuevos hallazgos en Chichén Itzá ENTREVISTA: Arquitecto Agustín Hernández






ENTREVISTA

Arquitecto Agustín Hernández Sinfonía en piedra
Magali Tercero

Agustín Hernández. Arquitecto por la Escuela Nacional de Arquitectura, UNAM (1954). Fue maestro de Cátedra Extraordinaria en la UNAM (1986) y jefe de Talleres Vertical Agustín Hernández en la Universidad Anáhuac del Norte (1994 a la fecha). Entre otras distinciones ha recibido el Premio Nacional IMEI al Edificio Inteligente (1996), el primer premio Urban Land Institute, el Premio Internacional Washington, D.C. (1998), y el Premio Nacional de Arquitectura (1999).

La poética arquitectónica de Agustín Hernández nace de “un gran amor por nuestra cultura enterrada de más de tres mil años de antigüedad”, según relata el hombre cuya tesis de 1954 elogiaron ampliamente Diego Rivera y el Dr. Atl por su interés en el México antiguo. El apoyo de estos artistas motivó a Agustín Hernández para buscar en esa fuente aquello que pudiera aplicar a una obra contemporánea. Hoy su arquitectura se distingue por su acentuado carácter prehispánico, con frecuentes alusiones a símbolos y dioses como la serpiente, Tláloc, el ik maya e incluso el Chac Mool, cuya figura ha reelaborado Hernández como parte de la labor escultórica paralela a su obra como arquitecto. El origen del polémico Chac Mool ha sido discutido por numerosos investigadores, quienes lo han considerado un guerrero divinizado, un hombre-dios, una víctima sacrificial en honor del agua, un sacerdote o bien una deidad particular. Incluso estudiosos como Patricia Sierra Longega han lanzado la premisa de que el Chac Mool no sólo podría estar relacionado con el agua y la lluvia sino también con el pulque y la embriaguez.
A su vez, Alfredo López Austin y Leonardo López Luján han establecido que “la forma y el significado del Chac Mool se modifican dependiendo de la ubicación geográfica, cronológica y cultural”. De acuerdo con ellos la morfología de esta imagen es ideal para la realización de al menos tres usos rituales evidentes: ofrenda, recipiente para los corazones sacrificados y piedra de sacrificios.

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Magali Tercero. Cronista y editora. Obtuvo el premio 2005 del Primer Concurso Nacional de Crónica Urbana de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Fue jefa de redacción de Artes de México (1989-1998) y ha colaborado en El País, Milenio, La Tempestad, Fahrenheit, Confabulario (de El Universal) y Arquine.

ESPECIAL 27
VIGENTE
CHICHÉN ITZÁ

NÚMERO 92
VIGENTE
GUANAJUATO

ARTÍCULOS EN LÍNEA

Guanajuato en la historia
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Zona de frontera entre Mesoamérica y lo que los españoles llamaron la Gran Chichimeca.


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