Malinalco
Existen diversas opiniones sobre el nombre que recibía este sitio; para algunos llevaba el de Malinalco –que significa “yerba retorcida” o “lugar donde se da vuelta”-–, para otros recibe ese nombre por su cercanía con la población actual y en la época prehispánica se le consideraba como un espacio sagrado cuyo nombre podría significar “la morada de los valerosos y fuertes hombres”, “lugar donde se encuentran los excelsos guerreros águilas y ocelotes”, “los de ánimo invencible” o “los representantes del Sol en la tierra”.

Teotenango
Se trata de un claro ejemplo del tipo de ciudades que se desarrollaron en el Centro de México a la caída de Teotihuacan. En el periodo que comienza partir de 700 d.C., surgieron diversos centros que aprovecharon el vacío dejado por la gran metrópoli y se hicieron del control de sus respectivas regiones. Esta fragmentación política a su vez dio lugar a una situación de inestabilidad y constante conflicto que hizo que los centros se ubicaran en lugares que permitieran su defensa ante agresiones externas, preferentemente en la cima de cerros, en los que además se construían elementos defensivos como murallas y terrazas. Teotenango, cuyo nombre de hecho significa “lugar de la muralla sagrada”, fue uno de esos sitios.

San Miguel Ixtapan
Es uno de los sitios que tuvieron su apogeo en la época posterior al declive teotihuacano. Localizado en una zona que muy probablemente servía de enlace entre el Altiplano Central y regiones de Guerrero y Michoacán, San Miguel Ixtapan tuvo su mayor crecimiento entre 750 y 900 d.C. En ese entonces el sitio alcanza una considerable extensión y se construyen la mayoría de las estructuras del área ceremonial que ahora pueden visitarse; de hecho éstas representan sólo una parte de lo que fue el sitio en su esplendor. San Miguel Ixtapan se localizaba en un lugar privilegiado que cuenta con yacimientos de prismas basálticos utilizados para la construcción, fértiles tierras y uno de los manantiales de mayor caudal en el estado.

 

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